人自从来到这个世间，就预示着将度过与苦为伴的一生。在生命之路上，出生时遭受分娩的危险与痛苦，成长中被可能出现的病痛折磨，期间还会伴随着可能遇到的种种意外事故，还有学业的升跌起伏，事业的不顺都将给人们带来种种痛苦。就算这些苦都能躲开，生命在不知不觉中老去过程中，也将面临行动迟缓、能力下降、亲人远离、身体变差的痛苦，而且最终还将面临死亡的痛苦。这些苦无论你是否愿意接受，都将是一生中必须面对与承受的。那么，我们是否有更好的办法来应对这些生命之苦呢？

　　首先，大家要知道生命之苦源于生命的构成本身。因为人的生命是由五蕴和合而成，它包括了属于物质部分的地、水、火、风，及属于精神方面的受、想、行、识。这四大、五蕴在因缘与业力的聚合下，奠定了每个人在今生各不相同的生命之基。也正是在因缘不断聚合与散离变化过程中，在业力的推动下，每个生命都将面临种种痛苦。

　　佛陀在《法句经》中说人的生命：“譬人操杖，行牧食牛，老死犹然，亦养命去。千百非一，族姓男女，贮聚财产，无不衰丧……常者皆尽，高者亦堕合会有离生者有死。众生相剋（kēi,互相攻击），以丧其命，随行所堕，自受殃福。”认识到生命这种普遍无常痛苦原则后，才能进一步学会去解决他。

　　其次，要解决生命之苦，就要学会去承受现世所遇到的苦。因为当下每个生命遇到的苦都是过去行为所形成的业力而感召，是无法逃避的。佛陀曾说：“非空非海中，非入山石间，无地方所，脱之不受死。”只有学会接纳与承受因为过去业力而造成的今世的苦果，才不至于让内心产生更多矛盾与愤怒，才不会自艾自叹，才不会埋怨他人，才不会完全否定自己，以至于失去生存的勇气，也才有了支持自己生存下去的动力。

　　最后，要解决生命之苦，就要学会改变认知。每个生命除了被动接受当下遭遇的苦之外，更重要的还要学会改变自己。

　　一是改变对自我的看法，认识到并不是只有自己在遭受痛苦，世间一切生命皆会在因缘变化的不同时期感召种种痛苦。

　　二是改变当下的行为，因为既然知道了当下的痛苦是由于过去业行造成的，就要改变当下的行为，从自私自利只关注自己痛苦中慢慢地拓展心量，学会放过自己，关怀他人，以善心善力为他人送上关爱与温暖，培养一些生活中的兴趣爱好，就会慢慢地改变当下的苦境。

　　三是要肯定自己的价值，每个生命的存在都有他的价值，努力学习工作有价值，照顾家人朋友有价值，为社会服务奉献有价值，暂时放下工作调整身心有价值，甚到努力地活着是本身也是一种价值。

　　四是要关注生命本质是缘起与空性的特质，认识到一切痛苦都是暂时现象，一切快乐也仅是短暂的，只有无有来去、生灭的清净本性是无有生死的，明了它、证悟它，就能脱离生命之苦。

　　佛在《法句经》说：“不怒如地，不动如山，真人无垢，生死世绝；心已休息，言行亦止，从正解脱，寂然归灭。”由此而行，我们才能真正地承受生命之苦难！

原文标题：如何承受生命之苦

文章转自微信公众号：法海甘露

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